Les reines et femmes de pouvoir au Danxomè
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Harmonie & Rituels

Les reines et femmes de pouvoir au Danxomè

Portrait de Da Hyppolite GLÉLÉ Da Hyppolite GLÉLÉ

Les reines et femmes de pouvoir au Danxomè

Le royaume du Danxomè est souvent réduit, dans l imaginaire international, à ses combattantes. C est une part de la réalité, mais une part seulement. Les femmes y occupaient des positions institutionnelles beaucoup plus larges, dans l administration comme à la cour.

Une organisation particulière

Le palais royal d Abomey abritait une population considérable de femmes : épouses, servantes, dignitaires, combattantes, personnels administratifs.

Cette organisation n était pas seulement domestique. Elle constituait un appareil de gouvernement parallèle, avec des fonctions précises.

Les femmes du palais étaient de facto les seules à pouvoir résider à l intérieur pendant la nuit, ce qui leur donnait un accès permanent au souverain.

Le système de doublement

C est le trait le plus remarquable de cette organisation, et il mérite d être expliqué.

À chaque dignitaire masculin de l administration correspondait une contrepartie féminine au palais.

Cette femme suivait les affaires du dignitaire, en conservait la mémoire, et pouvait en rendre compte au roi.

Le dispositif remplissait plusieurs fonctions : contrôle de l administration, conservation de l information dans une société sans écriture bureaucratique généralisée, et limitation du pouvoir des ministres.

C est un mécanisme de gouvernement d une réelle sophistication.

La mère du roi

Une position particulière revenait à une figure féminine associée au souverain, avec un statut cérémoniel et une influence propres.

Cette place, que l on retrouve sous des formes variées dans plusieurs royaumes ouest-africains, donnait à une femme une autorité que le roi lui-même devait respecter.

Les combattantes

Les corps militaires féminins du Danxomè ont marqué les observateurs européens, qui en ont laissé de nombreux récits.

Il faut les replacer dans leur contexte. Elles constituaient une composante organisée de l armée, avec un entraînement, une hiérarchie, des unités et une place dans les cérémonies d État.

Leur existence s explique en partie par des raisons démographiques et stratégiques, dans un contexte de guerres fréquentes.

Elles ont fait l objet, depuis, de nombreuses représentations, dont certaines romancées. La réalité historique documentée reste néanmoins remarquable.

Le Bénin a érigé un monument important en leur mémoire à Cotonou.

Les femmes dans l économie

Au-delà du palais, les femmes tenaient l essentiel du commerce de détail et des marchés, comme c est encore le cas aujourd hui.

Certaines ont accumulé des fortunes et une influence considérables. Le contrôle des circuits de distribution donnait un pouvoir réel.

Cette continuité entre le passé et le présent est frappante : les marchés béninois restent aujourd hui des espaces où les femmes exercent une autorité économique majeure.

Ce qu il faut en retenir

Deux choses, principalement.

D abord, que les sociétés ouest-africaines précoloniales n étaient pas uniformément fermées aux femmes. Le Danxomè offrait des positions institutionnelles de premier plan.

Ensuite, que la période coloniale a souvent réduit ces positions. L administration coloniale traitait avec des hommes, transférait des droits fonciers à des hommes, et a contribué à effacer des fonctions féminines qui existaient.

Cette histoire est utile aux débats actuels : elle montre que l égalité n est pas seulement une importation, mais aussi une reconquête.

Une mémoire à entretenir

Les musées d Abomey, les travaux universitaires béninois et les productions culturelles récentes contribuent à faire connaître ces figures.

Elles méritent une place dans l enseignement de l histoire, au même titre que les souverains.

Pour en savoir plus sur l histoire béninoise : +229 01 96 79 86 95, contact@racines-vodoun.com.

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